Nature et usage de l'immaturité

Objet du chapitre: l'adaptation de l'homme. Trait spécifique de l'espèce humaine : usage de la culture. L'homme s'adapte en modifiant son milieu. L'homme vit de plus en plus dans un environnement façonné par l'homme. Le "savoir-faire" n'est pas inscrit dans le patrimoine génétique.

Evolution de l'éducabilité : évolution de l'intellect, on ne peut pas aisément dissocier le cognitif du volitif et de l'affectif. Toute espèce est tributaire de l'élaboration de système de réciprocité. Les cultures humaines sont caractérisées par l'assistance mutuelle en cas de danger et de difficulté, par le partage de la nourriture, par une prise en charge communautaire des jeunes et des handicapés, et par le partage des savoirs et des outils permettant la manifestation d'un savoir-faire.

Déixis → apprentissage du fait que, par exemple, lorsque je dis JE je ne dis pas la même chose que vous quand vous dites JE, ou DEVANT MOI n'est pas la même chose que DEVANT VOUS.

Fonction du jeu = minimiser les conséquences de ses propres actes + essayer des combinaisons de conduites. Le jeu est essentiel à l'évolution de l'utilisation d'outils, il permet à l'organisme de s'affranchir de contraintes immédiates posées par la tâche.

L'expression d'un enfant n'est pas la copie de celle de l'adulte; elle a sa forme propre bien qu'elle vise à remplir la même fonction.

L'absence de contrainte dans l'environnement joue un rôle prépondérant et les défis posés par l'environnement jouent un rôle déterminant.

Vygotsky → Pivot : pivot entre le réel et l'imaginé = une fois que la transformation symbolique s'est réalisée dans le jeu, deux conséquences en découlent : le jeu peut servir de vecteur à l'enseignement touchant à la nature des conventions régissant une société, mais il peut aussi renseigner sur ce qu'est une convention en soi. L'apprentissage humain présuppose une nature sociale et un processus par lequel les enfants grandissent dans la vie intellectuelle de ceux qui les entourent. Pour Vygotsky il est essentiel que l'enfant puisse prendre de la distance par rapport à son activité pour vraiment la maîtriser en en prenant conscience. Parole égocentrique → découverte par l'enfant d'une nouvelle fonction de la parole dans l'organisation de l'activité et de la pensée (pour Piaget l'enfant emploie le langage dit égocentrique (parle à lui-même) car il a une nature privée, non-sociale).

Le langage : Le langage a une fonction de communication, cette fonction détermine un grand nombre de ses propriétés. Le recours initial au langage vient probablement en soutien de l'action et lui est étroitement lié. La structure première du langage est un prolongement de la structure de l'action. Le développement du langage suit, et non précède, celui de ses savoir-faire d'action et de pensée. C'est seulement une fois qu'une distinction a été maîtrisée dans l'action qu'elle apparaît dans le premier langage. Le langage est virtuellement un prolongement de la maîtrise des savoir-faire. Le développement du langage n'évolue pas seulement dans le sens d'un affranchissement par rapport au contexte et  à l'action qui l'accompagne; il aboutit aussi à une situation dans laquelle l'utilisateur peut détourner son attention de son environnement immédiat pour la faire porter sur ce qui est dit plutôt que sur ce qui se fait et se voit. Bien que le langage soit issu de l'action et en soit un auxiliaire, il devient très rapidement autonome et libre du contexte d'action. C'est en outre un moyen d'affranchir celui qui le possède des contraintes immédiates de la situation, non seulement parce que, dans l'utilisation du langage il y a préemption de l'attention, mais aussi parce que l'utilisateur est alors capable de diriger son attention vers certains traits de l'environnement privilégiés par le langage lui-même.Le langage, dans ses formes décontextualisées, devient le vecteur privilégié du savoir.

Lorsque les modèles des adultes deviennent incompréhensibles, ils deviennent impuissants à servir de guide et de source d'inspiration.

L'organisation des premiers savoir-faire

Pour que naisse un savoir-faire précoce, il faut qu'il y ait mise en oeuvre initiale d'une intention, définition d'un objectif final et indication minimale des moyens. Le comportement structuré, d'abord produit de manière "réflexe" ou "instinctive" se trouve converti, grâce à ces capacités, en action intentionnelle dès que l'enfant a eu l'occasion d'observer les conséquences de ses propres actes. C'est seulement quand il devient nécessaire de faire à quelqu'un d'autre la démonstration d'une activité (action définie par spécificité d'un résultat souhaité et d'un moyen adéquat) que celle-ci se standardise ou devient stylisée. Le jeu apparaît comme la satisfaction, sous une forme diffuse et décentrée, d'un désir ; satisfaction souvent obtenue grâce à ce que Vygotsky appelle pivot. Le jeu permet de repousser les limites du savoir-faire déjà acquis. Le jeu a donc pour effet de permettre la maturation de certaines routines modulaires en prévision de leur intégration ultérieure à des programmes d'action plus larges. Il semble également servir à "mettre à l'essai" un éventail de routines susceptibles d'accepter des sub-routines existantes. Pour que l'enfant puisse suivre la progression du développement des savoirs-faire, il faut que lui soient assurés les rapports sociaux adéquats, le type de soutien diffus, affectif mais si vital sans lequel il ne saurait avancer.

Modèle → les modèles sont un puissant moyen de transmission des comportements fortement structurés.

La principale recommandation pratique que l'on puisse faire est que l'enfant doit être encouragé à prendre l'initiative. La conclusion théorique est que l'ordre qui apparaît dans les comportements maîtrisés au départ vient, pour une large part, de sources biologiques internes et se trouve, en quelque sorte, façonné et non construit par l'environnement. Le premier comportement maîtrisé et ordonné est pratiquement déclenché par des objets adéquats présents dans l'environnement et présentés dans des circonstances propres à la stimulation. Les actes de savoir-faire sont construits par déploiement sériel de sub-routines constitutives. L'apprentissage a pour fonction de modeler et corriger ces constructions eu égard aux contraintes propres à chacune des tâches en particulier. L'exercice d'apprentissage en vue de combinaisons d'actes constitutifs à des fins déterminées intervient pour une large part dans le jeu.

Développement et structure du savoir-faire

Dès l'instant où il y a libération de l'attention, une nouvelle configuration apparaît. Acquisition de la complémentarité des deux mains : Il n'y a pas, pour l'essentiel, amélioration progressive des approches mais, au contraire, accroissement de l'habileté avec laquelle les enfants accomplissent des routines anciennes. L'apprentissage consiste, semble-t-il, à asseoir ou perfectionner. Etant donné l'intention de prendre un objet, il faut attendre qu'un certain niveau de savoir-faire soit atteint pour que la nécessité du recours aux deux mains soit perçue.

Le rôle de l'interaction de tutelle dans la résolution de problème

Nature du processus de tutelle, moyens grâce auxquels un adulte ou un spécialiste vient en aide à quelqu'un qui est moins adulte ou spécialiste que lui. Les interactions de tutelle sont une caractéristique primordiale de la prime enfance et de l'enfance. Notre espèce, paraît être la seule dans laquelle il y ait une tutelle intentionnelle. Ce qui distingue l'homme comme espèce n'est pas seulement sa capacité d'apprendre mais également celle d'enseigner. L'enfant, confronté à de nouveaux défis, doit faire correspondre des moyens à des fins. Lorsqu'on tient compte du contexte social, on le considère d'ordinaire comme une occasion d'être en présence d'un modèle et d'imiter. Mais l'intervention d'un tuteur peut comporter beaucoup d'autres apports. La compréhension de la solution doit précéder sa production.

Les enfants les plus jeunes, quoique capables de reconnaître les propriétés d'une solution correcte, avaient besoin d'être conduits à essayer d'accomplir la tâche pour s'instruire grâce à la reconnaissance des solutions correctes. Bien réalisé, le soutien commence par une séduction de l'enfant pour l'amener à faire les actions qui produisent des solutions reconnaissables-pour-lui. Le rôle de tutrice est en grande partie un rôle d'incitation à la tâche. Là où le tuteur excelle ou se fourvoie c'est dans le fait d'être capable d'engendrer des hypothèses sur les hypothèses de celui qui apprend et de converger souvent sur elles. Le tuteur efficace doit être attentif à deux modèles théoriques au moins. L'un est la théorie de la tâche ou du problème et de la manière dont il peut être mené à bien. L'autre est une théorie sur les caractéristiques de performance de son élève.

La conscience, la parole et la "zone proximale"

Les systèmes de signes disponibles pour l'enfant, et en particulier le langage, sont essentiels pour la prise de conscience. L'enfant dépend d'abord de la conscience d'autrui jusqu'à ce qu'il devienne capable de représenter ses propres actions à l'aide d'un système de signes. Etre conscient c'est tout d'abord être social, et le développement de la conscience chez l'enfant nécessite de ce point de vue sa participation dans des interactions avec les autres. Il ne faut pas dire que le comportement est déterminé par la culture, mais que la culture fournit le cadre de l'interprétation du comportement.

Le langage n'est pas un outils ordinaire, mais un outil qui entre dans la constitution même de la pensée et des relations sociales. Pour Piaget, le langage est un système "paresseux" qui ne ferait que relater la pensée. Pour que le langage puisse intervenir dans la constitution de la pensée, il faut qu'il fournisse à l'enfant certains processus qui permettent à la pensée de se transformer en des systèmes de signes.

Retour au sommaire